«Чтобы стать Буддой, Буддой надо родиться!»

В эту книгу вошли фрагменты бесед людей, стремящихся обрести Истину, с Сергеем Рубцовым.

---

Глава I. Пробуждение

– Сергей, известно, что Просветление выходит за пределы всех привычных человеческих понятий и образов. И можно предположить, что вы сталкиваетесь с определёнными трудностями при попытках донести информацию о нём.

– Действительно, говорить о Просветлении катастрофически сложно. По большому счёту понять Пробуждённого может только Пробуждённый. Просветление не зависит от этого мира, от тела, ума, социума, от чего угодно. О чем бы вы ни заговорили или ни подумали, это не будет являться Просветлением.

Самадхи можно описать словами, подобрать более-менее понятные образы. Когда же происходит Просветление, об этом ничего нельзя сказать. Поэтому ни в какой литературе сам момент, который длится меньше секунды, никак не описывается. Одного дзэнского мастера спросили, что он сделал, когда просветлел. Он ответил: «Всё было кончено. Я пошёл и заказал чашку чая».

Рамана Махарши, говорил о том, что на самом деле достигать нечего, и когда это случится с вами, вы будете смеяться. Вот я и смеялся первые три месяца — над собой и над всеми!

Просветление вещь очень тонкая. С одной стороны вроде достигать ничего не нужно, Атман присутствует всегда и во всём и каждый человек уже является Атманом. Но с другой стороны каждый до Пробуждения знает, что он не пробужден. Нам дана телесная оболочка, которая является инструментом для Просветления. И сегодня шесть миллиардов людей этот инструмент никак не используют. Те, у кого это получается, знают, что личная воля почти не играет роли. И в то же время это мелочь, которая определяет всё. Притом, что достигать, действительно, нечего и достигнуть Пробуждения невозможно – надо пахать и пахать.

– Что вы под этим понимаете?

– Чтобы случилось Пробуждение, нужно пройти определенный Путь. И это очень жестокая вещь.

Путь — это раздевалка, где человек оставляет абсолютно всё. К Богу надо прийти не просто голым, но ещё и без кожи. Когда ко мне приходят ищущие, я показываю им фотографию Раманы Махарши, где он сидит в одной набедренной повязке. Этот снимок наглядно демонстрирует то, что ждёт человека после Пробуждения.

– Вы всегда интересовались Просветлением?

– Да, всегда. Хотя, до определённого момента не понимал, что это такое. И лучше сказать, что меня интересовал ответ на вопрос, зачем я живу.

Сколько себя помню, я постоянно занимался различными практиками. Начинал с бокса, потом были тай-цзи, у-шу, айкидо. Сам вёл группы, ездил на фестивали боевых искусств.

В советское время информация о восточных практиках и единоборствах была в страшном дефиците. Ко мне она попадала через самиздатовские книжки с пожелтевшими страничками, через Общество советско-китайской дружбы, с которым были связи, а что-то привозил из китайских командировок друг-археолог.

Потом я учился в библейской школе. И много ездил по стране в поисках учителей и мудрых людей, которые могли бы ответить на терзавшие меня вопросы. Жил в монастырях и общинах. Читал Библию, книги Кастанеды, Ошо, литературу по буддизму.

– Какие-то регулярные практики у вас были?

– Регулярно занимался тай-цзи, делал ошовские практики.

Тай-цзи я занимался не ради здоровья, не ради самообороны. Понимал, что если кому-то нужно меня убить – меня убьют, никакая самозащита не поможет.

Индиру Ганди застрелили личные телохранители. Нет смысла думать о своём теле, лучше думать о чём-то другом. В системе тай-цзи есть нечто более глубокое. Она очень эффективна как практика, приводящая к состоянию самадхи. Такое самадхи я называю искусственным.

Но самые главные в мире практики – молитва и пост. Поститься я научился сам, а молитве меня научили. Специфическая молитва – тарабарщина от безличной силы.

В конце девяностых стал за компанию с женой голодать. И первый раз проголодал тридцать дней. А когда работал в американской церкви волонтёром, научился очень интересной молитве. Протестанты её называют молитва на иных языках, суфии – джиббериш. Это прямой разговор с Богом.

Эзотерические тексты призывают человека к тому, что он в принципе не может сделать — остановить внутренний диалог. Но мысленный поток перекрыть невозможно. Как бы я не закрывал дырочку, откуда выходят мысли, они всё равно просачиваются. Полностью остановить мыслительный поток невозможно. Силёнок на это не хватает.

А молитва на иных языках мягко вытесняет внутренний разговор понятный мне. И тогда останавливается картина мира. Другими словами – мир замирает. Со мной такое происходило несколько раз перед тем, как Это случилось .

– Просите и дано вам будет…

– Я не считаю, что нужно что-то просить. Мне в этом смысле близок булгаковский афоризм: «Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут!»

Я у своего Гуру ничего не просил. Он мне давал, а я ещё и выступал! Правда, поначалу я не понимал, что это делает Гуру. Он приходит, ведёт тебя, но ты это осознаёшь только постфактум.

---

Глава II. Путь к Пробуждению

– Почему-то возникает такая аналогия. Идет человек по улице и на него падает с балкона кирпич. Ощущение, что падающий кирпич и Просветление — вещи одинаковые. И там и здесь действуют сила и случайный выбор.

– Дело в результате.

– Сергей, по своему опыту вы знаете, что Путь к Пробуждению – долгий и жестокий, но разве нельзя прийти к нему более короткой дорогой?

– Как-то мне рассказали притчу. Один Ученик пришёл к Мастеру и спросил: «Как достичь Пробуждения?» Мастер ответил: «Стой пять минут у зеркала и спрашивай: «Кто я?» «Нет, это слишком просто», — подумал ученик и отправился к другому Мастеру. Тот сказал: «Иди работать на конюшню и возвращайся через пятнадцать лет». В назначенное время ученик вернулся к Мастеру и спросил, что нужно делать дальше.
«А теперь иди домой, встань перед зеркалом и спрашивай пять минут: «Кто я?» — ответил Мастер.

Я могу говорить только о своём Пути или о том, как я по нему шёл. Но Путь труден для всех.
Почитайте биографии Просветлённых — Будды, Раманы Махарши, Мастеров Дзен… Посмотрите, что с ними было до и после. Это не люди, это полностью измотанные существа!
От моего тела за пятьдесят с лишним лет остались одни ошмётки, всё было отдано. Если бы меня по утрам не трогали, я бы вообще не вставал!

Цена за Просветление одна — твоя жизнь. Жёстко это, не жёстко — я не знаю. У меня был выбор: жить или не жить. И я решил, что мне не до жизни. Какой в ней смысл, всё равно кончится…

Поэтому я пошел Туда. Хотя, пошёл – не точно сказано. Есть те, кто помогает двигаться и бьёт тебя одновременно и очень сильно. Я бы не пожелал свою дорогу кому-то ещё. У меня не осталось ничего. Абсолютно. Но я понимал, что другой дороги нет.

Это очень больно, потому, что страдаешь не только ты, но и твоё окружение. Такие получаешь подзатыльники!
Но тебе дают то, что ни за какие миллиарды и ни в каких земных-неземных мирах ты не купишь. И на самом деле то, что человек при этом теряет, это такая ерунда!

Я сопротивлялся, как мог, очень сильно сопротивлялся… Но шёл и шёл. А не хотелось идти – заставляли.

Я потом придумал поговорку: «Если взял вас в руки Гуру, то не гнать вам больше дуру». Рука Гуру такая мягкая, но вырваться невозможно. Тебя, как малого ребёнка, тащат к кормушке, а ты сопротивляешься.

– Сколько длится Путь к Пробуждению?

– Путь – это вся жизнь. Меня постоянно спрашивают: «Когда ты встал на Путь?» Я отвечаю: «В тот момент, когда родился». Всё очень просто: чтобы стать Буддой, Буддой надо родиться. Так же, как нужно родиться художником или академиком.

С Раманой Махарши это случилось в ранней юности. Одно только слово об Аруначале его зажгло. Он был порохом, и нужна была только искра.

Если вы услышали зов поиска, начинайте двигаться.

Сейчас мне сложно говорить о том, что было бы, если бы я с самого начала знал о том, как достичь Пробуждения. Но наверняка я бы не парился целых пятьдесят лет! Но это теоретическое умствование. На самом деле Путь начинается только тогда, когда приходит Гуру.

– Что вас заставило Туда двигаться? У вас ведь были нормальные жизненные условия. Случился какой-то стресс, душевные переживания?

– Всё вместе. Прежде всего мне было интересно, что Там. Но на Путь встают и идут по нему только под жесточайшим давлением социальной среды. Как я встал на Путь? Взял топор, разломал свой бар, всё что смог – раздал и разрушил. Меня вынудили это сделать… И я не задавал себе вопроса, как я буду жить дальше. Меня это больше не интересовало, потому что моя «человеческая» жизнь закончилась.

Встать на Путь означает потерять себя, потерять социальную личность, потерять интерес к миру людей, потерять всё.

– Кастанеда встал на Путь?

– Кастанеды как такового не было. Был коллектив авторов. Зачем вам Кастанеда, он вам поможет пробудиться или встать на Путь? Говорите про себя! Вы боитесь говорить слово «я». Вставший на Путь не боится говорить слово «я». Я готов умереть. Вы не готовы умереть.

– Умереть легко…

– Да ну? Что вы мне сказки рассказываете! Какой дурак умирает легко? Если я хочу пробудиться, я буду драться за свою жизнь! Просто так её не отдам! Только дураки бросаются под чужие танки, под свои надо танки бросаться! Вы живете целями других людей. Живите своими! Что надо лично вам?

– В этом году для меня остро встал вопрос о моем предназначении в этой жизни. До этого всё шло гладко, а потом как-то стало корёжить и ломать. Я стала посещать семинары. Но духовные поиски пока ни во что конкретное не вылились. Один астролог рассказал мне о моём предназначении. Насколько этому можно верить?

– Не верьте!

– А как тогда узнать?

– Спросите у Бога. Спросите у своего сердца. Нет посредников между вами и Богом. Астрологи… Выбросьте всю эту ерунду!

– Вы так считаете?

– Я не считаю. Я знаю. Спрашивайте у своего сердца. Закройтесь на три дня в деревенском доме, ешьте черный хлеб с водой… или, лучше, ничего не ешьте. Спрашивайте, что мне делать, как мне жить дальше?

– Скажет?

– Конечно!

***

– Вы говорите, что у вас есть некий опыт, которого нет у других людей.

– Да. У меня есть опыт Пути. Я прошёл Путь, в конце которого меня разбудили. Но я не единственный, с кем произошло подобное.

– Ваша практика достаточно непродолжительная по времени…

– Пятьдесят один год.

– Но вы же говорили, что предыдущий опыт не значит ничего.

– Это всё слова. Всё, о чём мы говорим, это пустые слова. Но мы говорим…

– А зачем вы говорите слова, за которыми ничего не стоит?

– Давайте я не буду говорить. Я буду просто сидеть и молчать.

– И всё-таки, что за ними скрывается?

– Слова ничего не скрывают, все они – пустышки. Вы же об этом только что сказали. Пишите их хоть слева направо, хоть справа налево…

Кастанеда спрашивал Дона Хуана, зачем мудрецы пишут книги о знании, открывают секреты?

Хуан ответил, что это не имеет значения, потому, что всё решает наличие личной силы. Он привёл Кастанеду в определённую местность и сказал: «Смотри, вот она Вечность! Я тебе открыл все тайны мира. И что с тобой произошло? Ничего! По одной простой причине – в тебе нет личной силы.» Поэтому слова пусты.

– Вы говорили, что вставший на Путь должен выйти из социума. Как это произошло с вами?

– Очень просто. С определенной минуты я стал независимым. Надо мной больше не было ни начальника, ни будильника. Я был сам по себе. Хотел — работал, не хотел — не работал. Меня всё это больше не интересовало. Никто мне не мог сказать: «Восемь часов «пропикало», вперёд!» Ни партия, ни правительство.

– А откуда брались средства к существованию? У вас был свой бизнес?

– Иногда я бутылки собирал, питался на помойках… Вообще, каждый человек что-то умеет делать и за это дают деньги или еду.

– Про бутылки это вы абстрактно?

– Нет, не абстрактно. У нас с женой иногда реально не было денег. Когда жили на берегу моря, ходили по утрам, подбирали бутылки, которые отдыхающие бросали. Иногда на базаре собирали капустные листья и варили их. Ели зелёные груши и яблоки.

Это могло продолжаться долго. Набрали денег, поехали дальше. Мы так объехали всю Россию: с востока до запада.

– То есть, нужно выйти из социума и питаться, чем Бог пошлёт… А если не пошлёт?

– Да быть такого не может! Если вы так будете рассуждать, ничего не достигните. Гуру Дев очень точно сказал: «Став преданным Богу, невозможно быть несчастливым, никогда и нигде».

– Бог не дает гарантий. Даже если станешь преданным, не факт, что все будет хорошо.

– Хорошо, плохо — это ваши личные оценки. Бог даёт гарантии, но человек всегда сомневается и не верит. Не верит, прежде всего, в себя.

У нас с женой всегда было тридцать минут на сборы. И когда дочка появилась, было то же самое. Я не знал, когда хозяева жилья нам поставят ультиматум, это могло произойти в любую минуту.

Мы приходили ночевать к кому-то, с кем уже договорились, а нас не пускали. Ночь, незнакомая местность, идти некуда. Жена говорит: «Вон дорога, потопали!» И вперёд! Куда придём — было неизвестно.

Я готов уйти, я готов к смерти. У меня ничего нет, мне не нужно тащить за собой квартиру, машину, дом, одежду. У нас даже рюкзака-то не было. Это не пафос и не амбиция. Так жить меня научила жизнь.

Если вы будете жить, как Кощей Бессмертный на острие иголки, вам некогда будет думать.

А вас всё что-то держит. Выстройте свой режим жизни жесточайшим образом. Создайте ситуацию искусственно. Потому что вся жизнь до пробуждения и все жизненные ситуации в ней искусственные.

И перестаньте сопротивляться безличной силе. У вас такая броня, что сила ничего не может сделать. Каждый, как Тайсон — стоит насмерть. Просто невероятно! Задумайтесь, что вы так защищаете?

– А что это за броня?

– Это пара страх-жадность. Они как сиамские близнецы. И эта пара не даёт двинуться с мёртвого места. Но победите одного, другой погибнет сам, и тогда дорога откроется.

Посмотрите фильм Гая Ричи «Револьвер», он об этом.

– Вы предлагаете один путь, другие Просветлённые другой…

– Нет чьего-то Пути. Это не моё ноу-хау. Путь к Пробуждению только один, другие пути ведут к чему-то другому.

И нет моего Пробуждения. Оно общее для всех, понимаете? Нет такого банка, где можно закрыть, а потом выдавать Пробуждение: этому выдам, а этому нет. В каждом человеке заложен шанс.

– Христиане стоят на Пути?

– Нет, потому, что у них нет Гуру.

– А Иисус?

– Иисус — плохой ученик хороших учителей.

– А кто его учителя?

– Сат-Ананда, что означает бытие-блаженство.

– А откуда вы знаете о других?

– Меня разбудили, и теперь у меня есть абсолютное знание о себе самом, поэтому других, для меня, просто не существует. Так же для меня нет Пробужденных и не пробуждённых. Они есть для вас, понимаете? Для меня существует одна единственная Реальность.

Но так как люди знают, что они не пробуждены, потому что ищут ответ на вопрос о себе, а я тоже когда-то искал и прошёл путь, то я знаю, что «внутри» каждого ищущего «имеется и происходит».

– А вы видите энергетические тела?

– Если бы я видел что-то, отличное от себя, я не был бы Пробужденным. Я вижу то, что есть передо мной, и это видит каждый человек. Видимый мир точно такой же, как и до Пробуждения. Но если до пробуждения это видение-знание опосредовано, то после пробуждения нет посредника, есть прямое Знание.

Если кто-то видит энергетические тела, слышит голоса и прочее, то это просто игра ума или глюк ума. Своеобразная обманка.

– А про устройство Вселенной вы знаете?

– Зачем знать об устройстве Вселенной, если я знаю самого себя? Это несоизмеримые вещи, они даже рядом никогда не стояли!

Вот вас мухи интересуют? И меня так же не интересует Вселенная. Я и Вселенная – одно. Точнее: есть единая Реальность и никакой отдельной Вселенной или отдельного меня не существует. Когда вы получите ответ на главный вопрос, все остальные вопросы исчезнут.

– То есть, когда человек пробуждается, он получает знание только о себе самом?

– Я знаю, чем я являюсь на самом деле, и этого достаточно.

– Что для Пробуждённого реальный мир?

– То, что никогда не заканчивается и никогда не изменяется. То, что постоянно. Если мир начинается и заканчивается, он не реален. Мы находимся в комнате, которая нам кажется реальной. Но секунду назад она была одной, а сейчас другая. Значит, она не реальна. Так и со всем прочим, потому что до Пробуждения человек видит только иллюзию.

– А йоговские практики могут помочь на Пути?

– Они могут подготовить психофизику. Но нет техники, которая привела бы человека к Пробуждению.

---

Глава III. Этапы пути к Пробуждению

– В одной из книг Пападжи говорится, что для Пробуждения ничего не нужно делать…

– В момент Пробуждения от вас, действительно, ничего не зависит. Всё произойдёт само… Но до этого нужно пройти Путь: впахивать как лошадь, забыть о жизни, о смерти, о себе, обо всём… Пробуждение вам никто на блюдечке не принесёт. Ищущие сталкиваются с таким парадоксом: от человека ничего не зависит, и в то же время зависит всё.

Очень сложно понять, кто тут главный: Бог, свободная воля или я сам.

– То есть, нужно просто делать технику и всё?

– Техника к Пробуждению не приведет. Существует Путь, который необходимо пройти человеку самому, а Пробуждение случится по милости гуру.

– Есть жизнь в определённом теле, которую можно использовать как-то по-другому. Но чтобы человек захотел это сделать, он должен понять, что ему это даст. А понять это сложно.

– Есть постулат Шри Шанкарачарьи о том, что самое сложное – родиться в человеческом теле. За тысячи кальп вы родились человеком. И если уж это произошло, вы обязательно должны пробудиться! Потому что вам дали тело и все возможности. Если вы это не использовали, вы – глупец!

– Чем жизнь Пробужденного отличается от жизни обычного человека?

– Абсолютно ничем! Всё то же самое. Абсолютно всем! Всё совершенно другое или такое, как есть на самом деле, без фокусов ума.

Или… если грубо сравнить. Чем труп человека отличается от живого человека?

– Ваш Путь привёл вас в то место, где от вас уже ничего не зависит. Но пока вы по нему шли, от вас зависело всё.

– Без меня моё Пробуждение не случилось бы… Тогда было разделение и я считал, что надо действовать, считал, что от моего действия всё зависит. После Пробуждения нет разделения, поэтому, действую я или не действую, не имеет значения.

– А если идти четвертым путём — по Гурджиеву?

– Дело не в Гурджиеве, дело не в Будде и не в ком-то ещё. Дело только в вас!

– А наблюдение за собой, постоянное осознавание себя ни к чему не приведет?

– Ну, почему, приведёт. К шизофрении. Вы устанете наблюдать за собой.

В древней Индии человек поступал очень просто. Он искал Учителя – человека Знания (джняни), который есть сама эта реальность, и спрашивал, что конкретно ему нужно делать. Но ведические времена давно закончились и Индия уже давно механистическая… Люди потеряли смысл жизни, потеряли силу, которая помогала начать поиск, помогала разорвать социальный круг и пойти искать истину, учителя.

Но знание не утеряно. Путь к Пробуждению – чёткий и очень простой. Вот его этапы.

Первый – рождение в человеческом теле. Человеческое тело очень важно. И если человек этого не понимает, это катастрофа! Каждому нужно об этом рассказывать с пелёнок.

Следующее, что нужно сделать – научиться говорить. Человек, не умеющий описывать мир словами, не может Пробудиться. В нём не включили программу. Эту программу включает человеческая среда или социум.

После того, как человека научили говорить, нужно включить «думалку».

Дон Хуан говорил Кастанеде, что внутренний диалог в нас включают волей другие люди.

Где-то с трех до семи лет у человека идёт набор социальных понятий.

Следующим этапом на Пути к Пробуждению является половое созревание. До половой зрелости Пробуждение произойти не может.

Следующий момент – свидетельствование активности собственного тела. Это может случиться в стрессовой ситуации, при употреблении алкоголя, наркотиков, при занятии спортивными или духовными практиками. Можно добиться этого и при помощи несложной техники. Выделение наблюдателя – это видение себя со стороны или изнутри, как со стороны. Наблюдатель ничего не делает, он просто свидетельствует этот мир. И это наше истинное Я, но ещё привязанное к телу.

Когда наблюдатель выделен, человек чётко понимает, что он не только тело.

Когда всё вышеперечисленное пройдено, наступает самый важный момент. Я называю его – встать на Путь, ведущий к Пробуждению. Человек должен решить, движется ли он дальше или, как все люди, продолжает обычную жизнь, приводящую к обычной смерти.

Вставший на Путь человек выходит из социума и полностью отказывается от себя.

Через некоторое время поиска и практик к ищущему (или за ищущим) приходит гуру. Только после этого начинается настоящая работа.

Далее, ищущий получает опыт самадхи.

И когда человек сделал абсолютно всё, что от него зависело, то он попадает в «Котёл гуру». Я это время называю «Не Путь». Два, два с половиной месяца физического и психологического ада. Ну, и после всего этого случится Пробуждение. Совершенно неожиданно! Абсолютно без усилия!

Человек уже ничего не ждал и ни на что не надеялся… И вдруг! Это такое… Это Свобода…

---

Глава IV. Становление на путь

– Это сложно понять, но тебя берёт сила и делает с тобой, что хочет. Скажем, я не хотел терять работу, социальный статус, деньги, квартиру. Но стоит только осознать это нежелание, тут же всё теряешь.

Вставший на Путь должен отдать всё. И не только внутренне, но и снаружи. Потому что, когда вы отдадите всё внешнее, внутри всё само отдастся. Все идеи, концепции, страхи развеются.

Начинать с внутренней работы бесполезно. Нужны внешние действия.

Когда я учился в библейской школе, один пастор говорил, как можно определить, ты владеешь вещью или вещь владеет тобой. Если ты готов отдать её по первому требованию – ты владеешь вещью, не готов – она владеет тобой.

Я в какой-то момент сказал знакомым: «Забирайте, кому что надо». Остальное как-то само исчезло. Мы с женой брали вещи и кидали в костёр: книги, одежду, любимые ботинки…

И как не должно быть привязок к вещам, так не должно быть привязанности и к собственной жизни. Когда человек становится на Путь, он должен быть готов отдать свою жизнь. Потому что плата за Истину, за Свободу – моя жизнь. Других ценностей у человека просто нет!

– А ведь есть люди, которых брось голым в пустыне, а через год у них будет райский сад.

– Здесь не говорят об абстрактных людях, а говорят только себе.

– Ну, хорошо. У меня было несколько ситуаций в жизни, когда приходилось начинать с нуля. И даже мысли не было за собой что-то тащить. То есть, несколько раз всё отдавала. Но всё возвращается.

– Значит, нормально, по правде, ни разу не отдала.

– Если в одной одежде в чужом городе, это не всё отдала?

– Конечно, нет. Ты же не встала на Путь. Ты снова карабкаешься в социальной среде. Зачем она тебе нужна? Уйди из неё. Отдай ей всё, что она хочет.

Это не я придумал, что нужно обрезать нити, связывающие нас с миром и всё мирское отдать миру…

– Я пытаюсь понять, что именно нужно сделать? Разумно ведь сначала заработать деньги, чтобы потом от них не зависеть. А затем можно выходить из социума, уезжать куда-то. Но ведь получается всё то же самое.

– Потому что сама постановка вопроса не правильная. Ты думаешь о деньгах.

Есть такая притча. Падишах выбирал визиря.

Всем претендентам он дал простое задание: пройти по крепостной стене, неся на вытянутых руках блюдце с молоком.
Первого начали хвалить, и он на радостях пролил молоко, второго – ругать, и он в возмущении не удержал блюдца, третьего испугал лай собак, четвёртого – барабанная дробь, следующий отвлёкся на пение прекрасной девушки.

И вот понёс блюдце с молоком последний участник. Одни начали его хвалить, другие ругать. А он всё шёл и шёл… Лаяли собаки, ржали лошади, стучала барабанная дробь. А он всё шёл и шёл. … Запели прекрасные девушки, заиграла зурна. А он всё шёл и шёл…. Наконец в него полетели камни и стрелы, но блюдце не дрогнуло в его руках.
«Ты будешь визирем», — сказал падишах, принимая блюдце, полное молока.
«Но скажи, разве не слышал, как тебя хвалили?»
«Нет», — ответил юноша.
«А как ругали?»
«Нет», — ответил юноша.
«А лай собак и барабанную дробь?»
«Нет», — снова ответил юноша.
«Но ведь камни и стрелы свистели у тебя над головой!»,
«Я их не видел, — ответил юноша, –
Я думал о молоке».

– Другими словами, нужно абсолютно довериться Богу?

– Да. Это должно быть абсолютное, постоянное доверие.

Но часто люди, отказавшись от собственной личности, встав на путь служения Богу, подсознательно ждут, что на них посыплются какие-то материальные блага.

Но, отказавшись от себя, ты сам становишься Богом. И всё, что происходит в дальнейшем, происходит не с тобой, а с Богом.

– То есть, уже не может быть никаких претензий, потому что нет личности, которая могла бы их предъявить.

– Совершенно верно.

---

Глава V. Самадхи

– До Пробуждения есть разделение: есть ум и что-то за умом. Поэтому до Пробуждения у человека есть (условно!) физическое тело и астральное или нематериальное тело, которое не видно. И когда внимание человека погружено в астральное тело, у него нет мыслительного процесса. Это называется самадхи. (На самом деле, рассказывать о самадхи – о его видах, отличиях и т.д. – не имеет смысла. Самадхи нужно пережить.)

– Возможно ли Пробуждение без самадхи?

– Нет, невозможно. Психофизика тела должна быть готова. Путь очень жёстко прописан – делай это и будет именно так.

Когда человек встаёт на Путь, дальше всё происходит как бы автоматически, к нему приходит Гуру и в один прекрасный момент случается самадхи. Потому что самадхи, как и Пробуждение – это милость гуру.

Самадхическое состояние может длиться мгновение, а может много дней… За это время психофизика полностью перестраивается на то, чтобы Пробуждение с человеком случилось.

Пребывать в самадхи долго, к сожалению, а может и к счастью, невозможно. Это состояние имеет начало и конец. И заканчивается всегда не очень приятно. Из ярчайшего, абсолютно подвластного тебе мира, ты вдруг вываливаешься обратно в эту грязь, на эту помойку.

Но ищущий человек идёт дальше. Для вставшего на Путь, обратной дороги не существует.

Через тай-цзи самадхи достигается «растворением» тела. Мастер говорил: «Растворяйся как дым». Когда происходит «растворение» физического тела (внимание пребывает или находится в теле астральном), прекращается внутренний разговор. Мы ведь внутри себя, как и вообще, говорим мышцами, а когда мы не чувствуем своих мышц, внутренний диалог заканчивается. И человек переживает тишину и покой, иногда блаженство. Как в сахаджа самадхи. Или только блаженство, как в савикальпа самадхи.

– А какие ещё техники могут остановить внутренний диалог?

– Внутренний диалог или мыслительный процесс нельзя остановить по причине того, что вы и он — одно и то же. Вы можете его не воспринимать, и тогда мы говорим о тишине, о безмыслии. Но мыслительный процесс есть всегда, потому что до пробуждения всё, что знает человек, есть ум.

---

Глава VI. Котёл гуру

– Этот этап длится два, два с половиной месяца. Если человек попал в Котёл гуру, Пробуждение ему обеспечено. Из Котла уже не выбраться.

– Что происходит в Котле Гуру?

– Происходит абсолютная сдача, раскрытие пространства ума и последняя проверка. У каждого есть болевая точка, на которую можно надавить.

Помните, как булгаковской Маргарите пришлось выбирать между Мастером и Фридой? Подобную проверку на человечность проходят все, кто оказался в Котле.

У меня случилось так, что встал выбор между Пробуждением и моими детьми. Я выбрал детей. Но слово выбрал не правильное, потому что по-другому и быть не могло!

---

Глава VII. Гуру

– Существует расстояние между мной и Гуру?

– Не существует. Вы и Гуру – одно и то же.

Расстояний вообще нет. Вы сами отделяете себя от всего остального. Происходит парадоксальная вещь. Гуру и ты – одно и то же, но ты думаешь, что это разные вещи.

Как не существует мира, отдельно от Реальности, так и не существует Гуру отдельно от меня. Но это открывается только после Пробуждения.

– А если человек хочет пробудиться, но не может найти Гуру?

– Так не бывает. Видимо, человек не хочет по-настоящему, а только говорит об этом.

– Пробуждённый человек автоматически становится Гуру?

– Да. Но у нас разное понимание слова гуру. Гуру не учитель, Гуру – реальность, бытие и ничего больше. Пробуждённый ничего не делает и ни чему не учит.

– Пробуждение даёт полную свободу. А вы делаете то, что не хотите. В чём же, в таком случае, ваша свобода?

– Свобода – это Свобода! Но вы меня сейчас не поймёте…

– Считается, что если человек готов просветлеть, Учитель сам его находит.

– Мой Гуру привёл вас ко мне. Стало быть, вы готовы.

– А ваши ученики просто приходят к вам и сонастраиваются?

– Я пустое место, как с пустым местом можно сонастроиться!?

На самом деле нужно пройти Путь, а не сонастраиваться со мной.

---

Глава VIII. Отличия Пробуждённого от обычного человека

– Сергей, а вы не допускаете возможность того, что вы просто находитесь в определённом состоянии сознания? Заморочили голову себе, а теперь морочите другим людям…

– Нет никаких состояний сознаний. Кто вам эту сказку рассказал?

– То есть, никаких сомнений у вас нет?

– Нет сомневающегося, откуда возьмутся сомнения?

– Есть у вас такое чувство как любовь ко всему человечеству?

– Есть. Мне вас жалко, ребята, честное слово!

– У Пробуждённых есть такая фишка – они постоянно ведут парадоксальный разговоры…

– Они для вас парадоксальные. Весь парадокс в том, что для меня всё одинаково и это невозможно понять. Я всегда говорю одно и то же. Рамана все вопросы ищущих, о внешнем, перенаправлял на самого ищущего. Там корень, там нужно искать ответ, а не тратить время на пустые вопросы.

– У человека, пришедшего к Просветлению, развивается интеллект?

– Вы ведь говорите об интеллекте как о наборе социальных понятий и умений? Да, я когда-то не знал, как работать на компьютере. Мне показали, как это делается, и я научился…

– Пробуждённые люди равнозначны?

– По сути да. По жизненному опыту нет.

– Жизненный опыт связан с умом. А Пробуждённый находится вне ума.

– Всё немного по-другому. После пробуждения нет чего-то обособленного, нет чего-то самого-по-себе. Есть Единая, или Одна, Реальность. Ум, реальность, человек, жизненный опыт, любые навыки, действия, и так до бесконечности – это одно и то же.

– Один австралиец спросил у Пападжи: «Ответьте, действительно, этот мир, эту Вселенную сотворил я сам?»

– Какой интересный парень! Можно и так сказать. Я иногда говорю, что все боги внутри меня, а я среди них верховный бог, потому что не будет меня — не будет богов. Но это шутка.

Любой ответ на его вопрос будет и правильным и не правильным одновременно. Рамана говорит: «Какая польза от знания чего-либо, если вы ещё не знаете, кто вы ЕСТЬ?» Вот главное.

– Когда ум здесь, можно с ним творить всё что угодно?

– Покажите мне ум. Что можно творить с тем, чего даже показать нельзя? Когда происходит Пробуждение, человек понимает, что ума, как отдельной единицы, не существует.

Логикой это не понять. С этим можно соглашаться или не соглашаться, но это ничего не меняет. Должен случиться взрыв, разрушающий неведение.

– Вы можете отличить Пробуждённого человека от обычного?

– Могу. Но для меня нет не пробуждённых!

– Как Просветлённый идентифицирует себя? Где-то Просветление, где-то тело, а вы, получается, смотрите со стороны? То есть, есть третья составляющая?

– Мне этот вопрос неоднократно задавали. Нет никаких составляющих. Есть Единая Реальность: Е д и н а я! (ОДНА), но до Пробуждения этого не понять…

– Вы говорите, что у Пробуждённого нет оболочки. Имеется в виду оболочка энергетическая?

– Хотите, называйте её энергетической. Я имею в виду, что у Пробуждённого нет границы, отделяющей его от мира.

– А если человек пробудился, а ему надо на работу идти?

– До Пробуждения мир всегда требует – ваше внимание, ваше умение, вашу силу, ваше личное время, вашу жизнь, потому что есть мир и есть человек, они существуют отдельно друг от друга. После Пробуждения нет мира отдельного от вас, поэтому никто ни у кого ничего потребовать уже не может. Есть просто то, что есть. Просто жизнь, просто действия, просто сон, просто бодрствование, просто зима, просто лето и т.д.

– А социальная жизнь для Пробуждённого имеет значение?

– Я не социальный человек. Меня не интересует социальная жизнь, социальные люди, их цели и значимости, но дорогу я перехожу на зелёный свет светофора. Вы ждёте от Пробуждения чего-то невероятного. Но невероятное не в чудесах и магии, не в достижениях науки и полётах на другие планеты и не в значении социальной жизни, а в том, что вы Есть!

– То есть, ваше физическое тело – это инструмент, через который с нами общается Атман?

– Как ответить на этот вопрос?.. Атман или Реальность – это то, что есть, то, что происходит… Разделение вносит человек. Пусть будет так, как вы сказали. Но что это знание изменит для вас?

– Это понятно, но вы выступаете как человек, который, скажем так, транслирует голос Атмана.

– Я говорю, и вы воспринимаете звук. Является ли то, о чём я говорю и как я говорю голосом Атмана или нет – решайте сами.

– И всё-таки вы инструмент. Атман использует инструмент или у него нет никакой цели?

– Это очень заумные вопросы! Есть ли цель у жизни? Есть ли цель у Атмана? Я не знаю…

– Тогда скажите, ваши действия диктуются физическим телом, Атманом или чем-то ещё?

– Пока вы отделяете себя от Реальности (Атмана), вы будете думать о действиях, о том, кто их выполняет, об их практичности, о том, чем или кем эти действия диктуются и т.д.

После Пробуждения всё просто происходит.

– Вы находитесь в полурастворённом состоянии. А есть при этом какие-то желания – статики или движения?

– Это не имеет никакого значения…

– Это не имеет значения для вас, потому что вы смотрите из себя большого на маленький мир…

– Это не имеет значения ни для кого.

– И для мира тоже?

– И для мира тоже! Но если я скажу, что это имеет огромное значение для меня, для мира, для вас, что изменится?

– А если люди не включены в эти процессы? Они не просветлённые и никогда ими не будут. Стоит ли вообще куда-то дёргаться?

– Это уже не ко мне вопрос. Задайте его себе, и вы получите ответ. Я знаю, что есть феномен – Пробуждение. Оно случается с теми, кто ищет ответы на вопросы: кто я, зачем родился и зачем живу? А стоит ли кому-то, куда-то «дёргаться», я не знаю.

– Так зачем ваш опыт нужен нам?

– На этот вопрос ответить должны вы, а не я.

– Вы говорите, что Просветлённые нужны Вселенной…

– Если Пробуждение случается, значит, это нужно, а кому и зачем, я не знаю… Но пусть будет красиво – да, это нужно Вселенной!

– Вы написали статью о своём Пробуждении. Её где-то можно прочесть?

– Я её порвал… Мне всё равно – есть эта статья или её нет.

– Если вам всё равно, тогда зачем порвали ? Это тело рвёт или вы?

– Потому что Это невозможно передать словами…

Я пытаюсь… Сегодня что-то пишу, а завтра уже не понимаю, что написал и зачем. Суть ускользает от слов.

А бумажки рвёт тело, которое есть я. Отдельно от тела «я» не существует. И наоборот.

– Вы говорите, что потеряли линейную память. Если провести аналогию с компьютером: можно хранить какую-то информацию в интернете, а можно в оперативной памяти. И вам не нужно ничего помнить.

– Я ничего и не помню. Я не знаю, как работает ум-память, но нужные слова и умение для конкретной ситуации находятся как бы сами собой. Мне не нужно напрягаться, думать, вспоминать или что-то помнить.

– Можно предположить, что смысл появления Просветлённых в том, чтобы создавать вокруг себя некое поле. Зачем-то ведь они нужны Вселенной?

– Я не знаю зачем, кто и кому нужен. А поле, которое «создаёт» Пробуждённый – Правда.

– Сергей, как ваша жена и близкие отреагировали на ваше Пробуждение?

– Некоторые знакомые говорили, что со мной невозможно стало общаться. Кто-то не мог в глаза смотреть. Говорит: «Ты такой тяжелый».

А как жена… это у неё нужно спрашивать.

– Это на уровне ощущений?

– Пусть будет на уровне ощущений… Да, на уровне ощущений, на уровне тела.

У меня было много групп, все они распались. Мне говорили: «Ты стал прямой, как палка, сразу бум — и в сердце…». У каждого есть что-то, что хочется скрыть, это что-то держит человека мёртвой хваткой и не даёт шагнуть к Свободе. Но чтобы случилось Пробуждение, скрытое нужно вытащить, а это больно…

– Вы отвечаете на вопросы с разных точек, поэтому возникает непонимание… Может, кто-то имеет в виду тело, а Вы говорите не с позиций тела, а с позиций Атмана.

– Я об этом думал. Но как ещё общаться? Я же не могу всё время говорить: «Это тело сказало то-то». Или: «Ну-ка, что Сергей сказал?». И потом, русский язык такой сложный. В книгах о Рамане есть заглавная буква «Я», которую ассоциируют с Атманом и маленькая «я». А в разговоре-то звучат они одинаково.

Я могу вам показывать большую «Я», которая будет означать, что я говорю Оттуда, и маленькую, которая будет означать, что я говорю отсюда. Давайте так.

– А святой – кто это?

– Святость раздают люди. Они же её и забирают. Захотели – Николая Второго сделали святым, надоест – отберут у него святость.

– Почему монахи массово не просветлевают? Вроде все условия для этого есть. От мира они отрезаны…

– Возможно, у них нет такой цели.

– А вам не скучно продолжать жить в человеческом теле?

– Тело… Я же говорил, что тело и я – это одно и тоже. А в каком теле ещё можно жить?

– О Просветлении вы говорите то как о милости Гуру, то как о кромешном аде. Так это всё-таки милость или ад кромешный?

– Пробуждение – это милость гуру, а то, как живут люди – ад кромешный! До Пробуждения я жил в аду, после Пробуждения живу в кромешном аду.

– И это совершенно некомфортное состояние вам нравится?

– Да, конечно! Кому же это не понравится! Люди не понимают, что мне хорошо, когда мне хорошо, и мне очень хорошо, когда мне плохо. Я плачу, мне больно, но мне так хорошо… Это трудно понять. Мне жена иногда говорит: «Ты какой-то непробиваемый!».

– Заманчиво…

– Очень заманчиво… Столько слёз было – и до того и после…

– В ваших записях есть выражение: «ложусь как вода в воду». Что под этим имеется в виду?

– Мир физически растворялся, тело растворялось. Тело и всё вокруг ощущалось, как вода.

– Сложно понять…

– Для меня весь мир прозрачен. Вы сейчас видите мебель, стены. Я это тоже вижу, но у меня есть и другой режим видения. Поэтому, я вижу и так и так.

–То есть, как рентген?

– Еще круче. Это шутка.

– Это сиддхи?

– Нет. Чтобы были сиддхи, нужны другие люди. Иначе кому показывать фокусы? Самому себе фокусы не показывают. Для меня других людей и отдельного от меня мира не существует. И в тоже время есть другие люди, есть отдельные вещи…

– А режима видения всё равно два?

– Это для вас так. Для меня нет дуальности, нет парадокса, нет разделения.

– А что вы понимаете под абсолютной скоростью?

– Я могу двигаться быстрее, чем ракета, быстрее, чем свет, потому что… двигаться никуда не надо!

До своего Пробуждения я долго бился над смыслом слов Раманы о том, что мудрец знает не только свою телесность, но и бестелесность, и во всём видит только Атман.

Раньше для меня, как и для каждого человека, существовали: я, мой ум, Вселенная… Где-то был Космос, звёзды и что-то за ними… Атман… Но после Пробуждения — везде Атман! Нет никаких отдельных точек-координат, нет там или здесь, нет расстояний, нет времени… Некому и некуда перемещаться!

– Как на Просветлённого действуют алкоголь, наркотики?

– Не знаю, я не употребляю ни то, ни другое.

– В традиции тантры были времена, когда человеку, достигшему Реализации, устраивалась такая проверка – его кусала за язык ядовитая кобра, и если он не терял осознанности, это служило подтверждением его Просветления.

– Это бред. Пробуждённый – обычный человек.

Здесь речь скорее о сиддхах. Но к Пробуждению это не имеет отношения.

Я никому не буду доказывать, что я Пробужденный. Наоборот, я всегда говорю, что я такой же, как все.

– А зачем вам нужно, чтобы другие пробуждались?

– Мне одному скучно!